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牧師，博士 William Edwards “Bill” Alberts（1926年10月26日至2021年3月22日）
牧師，博士 William Edwards “Bill” Alberts於2021年3月22日位於馬薩諸塞州坎頓市去世，享年94歲。認識他的人都說Alberts是一個慷慨大方，富有同情心，又擁有著持續不斷對正義與公平的要求。
Alberts出生於賓州的威廉斯波特市（Williamsport）。第二次世界大戰（1944-1946）在海軍服役後，他於1951年畢業於Lycoming大學，隨後於1954年畢業於威斯敏斯特神學院。他來到波士頓攻讀博士學位，獲得了波士頓大學的神學院（BUST）的心理學和牧師諮詢學位。
1971年，Alberts在West End的Old West教堂任職時，在教堂裡舉行了兩名女性的同性婚姻。儘管使衛理公會的等級制度感到不安，但兩年後的1973年4月，Alberts為他在BUST的兩名男性學生舉行了另一場同性婚姻儀式。結果，他被教堂強行退休。
教會領導超越了這個範圍，不僅要毀他作為教會牧師的行業，而且要崔毀他個人的名聲。教會領導人對Alberts的精神病治療缺乏信心，試圖將他稱為“精神病患者”。Alberts起訴精神病醫生和當時的主教，侵犯了他的權利，導致了長達13年的訴訟，從麻薩諸塞州最高司法法院到美國最高法院。 Alberts v. Devine等人的里程碑式案例，成為保護所有神職人員隱私權。他將這件事記錄在他的著作《無法被“獵殺”的牧師》中。
離開Old West教堂後的最初四到五年，他不得不“拼湊而成”，當時他成為了一名記者。他做了各種各樣的工作，很難得到。 1978年，他創立了波士頓社區教堂，並從1978年至1991年在波士頓任職。在他在那裡期間，Alberts參加了中美洲庇護運動，為危地馬拉難民提供了兩年的庇護。
後來，他在波士頓醫學中心擔任牧師20年，這一經歷啟發了他的著作《站在人性的交叉路的醫院牧師》。他還是牧師監督與心理治療學院的學生。Alberts還曾是一神論的普遍主義者和衛理公會的牧師。那些認識他的人也稱他為人文主義者。
在1950年代至1960年代的民權時代，他在各種場合都像徵性地被捕，原因是他在本地和國際上抗議民權和社會正義。似乎每當發生推翻局勢時，Bill通常都會站在它的前線。
Alberts還是華美福利會（AACA）的董事會成員。AACA現任首席執行官Mary Chin推薦Alberts擔任董事會成員，因為他在組織弱者和一群人方面具有豐富的背景。他非常感興趣的另一個領域是幫助被剝奪公民權利的年輕人。
Chin說：“他把他的教堂成為許多失散孩子的聚集地，其中一些是逃亡者，有些人在法律上遇到麻煩。教堂成為他們能重新開始的地方，這令人很感動。”
“Bill始終處在對可能出現的任何社會現像做出有益回應的最前沿。即使高齡90歲，他對人類及社區的承諾也從未動搖。 “他一直參與的工作之一就是試圖通過寫作向世界提出有益，建設性和積極的目標。他熱衷於通過新聞渠道吸引人們。”
他撰寫了許多研究論文，論文和文章，涉及從種族主義，戰爭，政治，LGBTQIA問題，宗教和牧養等多個主題。 2019年9月18日，Alberts獲得了BUST頒發的傑出校友獎。Scott Campbell牧師在為Alberts頒獎禮時說：“無論是政治，種族，貧窮，環境，戰爭，經濟剝削，還是其他對正義的冒犯，競技場的批評都變得更加敏銳，他對事物的熱情越來越高。更好，更真實，他承諾講真話更耗電。”
Alberts是在線出版《 CounterPunch》的定期撰稿人。編輯Jeffrey St. Clair說：“Bill Alberts是一位道德主義者，但從來都不是道德家。Alberts了解人類的軟弱和失敗。他近距離看到了它。他趨於殘骸。作為我們這一代野蠻歷史的見證者，Alberts認為，軟弱不是敵人。對苦難的冷漠才是真正的敵人。冷漠，缺乏同理心使我們失去了道德基礎。”
Alberts 45年的愛妻Eva說：“他對我來說是一個了不起的人，他從未放棄。 他非常頑固。 如果計劃A無效，他會提出計劃B，而他會繼續前進。”
即使在進入最後四個階段的腎髒病，結腸癌甚至COVID-19戰鬥的最後幾年，Alberts仍然保持了他的幽默感。 Eva在臨終關懷期間分享了一個故事。 她說：“護士們在努力用在他的手臂上找血管插PICC針頭，[…]他們對此表示歉意，最後在第五次嘗試後成功了並對他道歉，Bill說，’沒關係，我很高興成功了，否則您所有的努力都將徒勞無益＊。”
＊英文說法‘徒勞無益’最後單字與‘血管’同音
