“我們相信山脈可以移動，世界存在於岩石中，並對紅色做出情感反應。”這些比喻性的字眼，完美地詮釋了田文豪在包氏藝文中心舉行的新展覽：背上的家。
最初，田受過書法和單色作品的培訓，但是最近她轉而使用彩色藝術，表達了社區的特殊關注。田評論說：“我想揭示外人看不見的東西。”考慮到COVID產生的大量討論，她希望使用其平台通過相對性來創建理解，真實性和聯繫。
由於田強30年前僅從台灣移民到唐人街，她一直把自己看作是古老的華人社區的局外人。只有在Eugene Mahr，Nancy Lo和Tunney Lee這樣的社區成員的指導下，她才能瞥見唐人街內亞裔美國人的生活。當她能夠訪問唐人街的家庭協會時，她感到：“ [她]由於社區成員的緣故而只能使用它。這是一種特權。”
儘管有這種機會，她仍努力與許多成員進行對話，她認為“唐人街的許多人不是說話者，而是行者。”遇見這些唐人街居民的特權卻從來沒有真正融入其中，這創造了這種現象，文豪喜歡稱其為“公認的局外人”。
這種新發現的觀點作為“可接受的局外人”對她的展覽產生了重大影響。她感到許多唐人街居民都在掙扎著“它提供了比較的理解和說話和感覺的槓桿”。
相對於社區居民而言，五件藝術品中的每件都是她的遷移和自我反思故事的一部分。每種都是由田精心創建和選擇的，田為其作品中使用的每種特定材料進行了搜尋。紅色連衣裙由紅色塑料袋製成，其外觀與中國超市的相似。對於田來說，他們是她父母的家族隱喻。
這种红色不僅在禮服中盛行，而且在關羽雕像中也可以看到。這些雕像是用透明樹脂模製而成的，因此內部可以顯示紅線和辣椒。這些符號的目的還在於帶出一種對家庭的情感依戀，因為田認為田關是泰山人與忠誠和家庭的紐帶。
隨著紳士化和流離失所的迅速變化，30年前的唐人街與如今的唐人街有很大的不同，那裡充滿了波巴茶店和豪華公寓。她希望展覽能使局外人和年輕人瞥見傳統唐人街的生活並與之聯繫。
“我從這5到7幅作品中挑選出的某些東西，是我與中國人民共同的感受。有些事情我們都可以涉及，我想在展覽中使用這幾件作品來創建不同人群可以關聯的抽像對象。那是工作的目的。沒人真正擁有作品。
展覽最好是親身經歷的。她的一些作品甚至是互動的。 “山上的灰塵”是一個裝有炸藥的盒子，裡面充滿了木屑。它像徵著中國人對橫貫大陸鐵路的貢獻和一個中國人聲稱要搬山的傳統民間傳說的故事。在某些人看來，移民到美國是愚蠢的，因此，這位民俗學派的人可能因為他的話而愚蠢。
但是，田將含義轉變為積極樂觀的含義。人們參觀展覽會時，可以搖晃盒子，看到木屑從盒子的孔中掉入地面。最終，木屑很快就聚集成山狀。 “這應該代表唐人街的基層工作。通過搖動盒子，人們可以通過每一次奇特的努力就造出一座山峰。『背上的家』在上週四開放，並將一直開放到六月。您可以在包氏藝文中心網站上查看虛擬展覽，也可以預約親自觀看。希望這次訪問可以促進關於唐人街今天的現狀以及未來需要的緊急護理的對話和自我反思。
