你可以说，艺术家卡洛斯·埃尔南德斯·查韦斯 （Carlos Hernandez Chavez）将20世纪的墨西哥壁画运动带到了现代的新英格兰。
但这条路是蜿蜒曲折的。
20世纪60年代中期，查韦斯在家乡墨西哥时将教育奉献给了艺术。 他在墨西哥圣卡洛斯学院的Escuela Nacional de Artes Plásticas-UNAM和La Esmeralda的INBA的Escuela de Pintura y Escultura学习。 他还追求着摇滚乐的生活。 几十年前，正是后者把他带到了美国东北部，希望加入一个在西海岸试镜的摇滚乐队。
相反，查韦斯最终留在了康涅狄格州，在那里他与当时的女朋友乔治娜·“乔治”·尼尔森 Georgianne “Georgie” Nelson结婚。
为了支付账单，他放下了低音吉他和画笔，开始从事社会工作和哈特福德市的职业生涯。 他从一家精神病院开始，然后从那里开始。
但他并没有放弃对绘画的热情，或者是未放弃行动主义的热情，他开始在城镇周围创作壁画。 他在美国的第一项工作是他在20世纪70年代初完成的一项名为“人类状况”的作品，该作品现在在哈特福德的圣胡安中心社会机构。 几十年来，他将创造更多的公共工程，并通过当时的康涅狄格州艺术委员会的赠款，参与全州的艺术家权利和其他社会问题。
现在，在80岁出头的年纪，查韦斯赢得了祖国的认可，上个月他获得了墨西哥驻波士顿总领事馆颁发的2024年杰出墨西哥人表彰奖。
《舢舨》记者最近通过电子邮件的形式采访了查韦斯，以了解更多关于他和他的工作的信息。 以下是该对话编辑版本：
《舢舨》记者：我认为，墨西哥作为活动主义的壁画艺术有着悠久的历史。 最明显的就是迭戈·里维拉的伟大作品。 墨西哥的壁画运动对您的作品有影响吗？
查韦斯：我在学术传统的艺术训练是密集的，接受大师的指导，他们的作品现在在墨西哥和国外的许多著名机构都有，其中包括伊格纳西奥·阿斯桑索洛、路易斯·西泽、曼努埃尔·埃雷拉·卡塔拉、费尔南多·卡斯特罗·帕切科、赫克托·克鲁兹等人。 其中许多艺术家是Los Tres Grandes、Diego Rivera、David Alfaro Siqueiros和José Clemente Orozco的同时代人，20世纪最有影响力的壁画家。 1964年，在建造新的Museo Nacional de Antropología e Historia期间，我被Maestro Raúl Anguiano招募为西班牙艺术家Regina Raúll的助理壁画师，她的壁画已经安装并保留在博物馆中。 毫无疑问，在我训练期间，墨西哥传统的壁画作品对我后来的壁画作品产生了重大影响。
《舢舨》记者：您能描述一下你最引以为豪的几部作品，以及它们对您意味着什么吗？
查韦斯：我1974年的《人类状况壁画》是决定性的作品，有助于确立我作为该州行动主义画家的方向。它讲述了如何影响那些我作为社会工作者时遇到的人们以及他们的生活的问题，这些问题至今仍然非常相关：贫困、种族主义、对儿童和老年人的忽视、酗酒和吸毒成瘾，以及人们克服这些问题的内在力量。 这幅壁画经历了几次搬迁（部分原因是）公共机构高管的反对……（ 此时）壁画被扔进了垃圾桶，后来被好朋友多丽丝·罗哈斯 （Doris Rojas）救了出来。
另一个是“宽恕之墙”。 1995年的作品是哈特福德宪章橡树文化中心绘制的一幅短暂的壁画，以帮派暴力为中心主题。 在过去的五年里，哈特福德经历了大量凶杀案，近200起。 我的目的是通过提供大胆、生动的方式来减少暴力，从而引起公众的注意。 壁画展示了所有被杀者的名字，画在一个跪在“宽恕”字样上的年轻人的雕像上。 …. 我的信念是，如果不给予或接受宽恕，愈合过程就无法开始。
（我于2001年在天主教慈善机构难民安置办公室创建了“记忆之河，希望之河”，目的是为在哈特福德地区重新安置的世界难民提供关于艾滋病毒/艾滋病祸害的认识和资源。 這幅壁画有一個不幸的結局，在2008年，根据该机构当时的执行董事的命令，认为“这些影象不适合客戶观看”。 一个超越讽刺的理由。
《甜菜工人》……在罗伯茨艺术基金会的资助下于2009年绘制，这部作品是我讲述个人移民故事的方式……
《舢舨》记者：有时，对于美国许多城镇来说，艺术和建筑似乎越来越不重要。 您认为公共艺术对人们福祉的作用有多重要？
查韦斯 我在康涅狄格州工作了近 60 年，印象中这里的公共艺术，尤其是具有社会意识或争议性的壁画，并不像美国其他地区那样受到欢迎或理解。在康涅狄格州的公共场所几乎找不到这类作品，更不用说包含裸体内容的作品了。我认为，这是那些控制公众观看或阅读壁画的人保守、清教徒般的态度和对壁画艺术的狭隘认识直接造成的。
《舢舨》记者： 您在康涅狄格州生活了大半辈子。回首往事，作为一个来自墨西哥的移民，康涅狄格州对您有多欢迎？
查韦斯 我发现，总的来说，在我生活过的地方，人们都是善良、慷慨和仁慈的。遗憾的是，总有一些人不是这样。早些年，我在这里遇到过一些不愉快的事情，人们和当局都对我的长相和原籍表示不满。媒体报道说，我是第一个在哈特福德定居的墨西哥人，因此人们对我更多的是好奇。在最初的 15 年左右，我在这里没有遇到过任何墨西哥人。多年来，我认识的人通过我了解了很多墨西哥文化；反过来，我不仅了解了美国生活，还了解了很多国外文化，尤其是波多黎各人，我把他们视为我的第二个家庭。
《舢舨》记者： 最后，您说您来自一个农民工家庭，”很多人对此有成见。我没有。我为自己的传统感到自豪。” 我觉得这很有趣，因为农业和农业产业是如此依赖这些工人。现在，外来务工人员似乎成了政治目标。您对我们最近听到的一些关于移民和移民工人的政治言论有何反应？
查韦斯：由于我的国籍和语言，我在这里的早年间多次受到言语攻击、过激行为和嘲笑，我早就学会了用转移和教育的方法来应对，而不是以某种形式回应。 没有太多人意识到，如果没有农业，社会将遭受不可估量的损失，而在这个国家威胁驱逐无身份的农场工人肯定会造成不必要的焦虑和恐惧，而且是残酷和不人道的。我认为，大规模驱逐出境后勤工作是不现实的、做不到的和无法执行的。
