漫画书迷是艺术爱好者中一个坚持不懈的分支。有些人甚至会说他们好战。他们觊觎英雄的某些元素;超人的斗篷，美国队长的盾牌，蜘蛛侠的面具，仿佛它们都是值得尊敬的护身符。他们在墙上挂东西，在万圣节穿戏服，在漫画大会上穿同样的衣服，模糊了专注和宗教观察之间的界限。
信仰总是依赖于创造神话来解释他们喜爱的对象是如何以及为什么会出现的，而漫画超级英雄则依赖于起源故事。除了前面提到的超级英雄，大多数粉丝很容易就能说出蝙蝠侠、绿巨人或钢铁侠的起源。这些人物的力量并非来自其他文化。超级英雄是超自然生物，粉丝们可以安心地理解，他们存在的任何理由都来自一个虚构的世界。创造一个丰富的世界，拥有许多纯粹源自想象的纹理，并且没有人最终会感到受伤。
当然，纯粹想象出来的超级英雄工业联合体的舒适最终会被进一步的检验毁掉。观众们只需要记住2016年《奇异博士》上映后的愤怒就可以理解了。这种愤怒最终平息了，但现在续集《奇异博士》和《疯狂的多元宇宙》已经上映，这值得我们重新审视。奇异博士的故事起源是什么?他的能力是怎么来的?他本来应该是个亚洲人吗?如果是这样的话，他为什么会成为一个白人和英国人的本尼迪克特·康伯巴奇呢?
奇异博士的起源故事(由联合创作人斯蒂芬·迪特科和斯坦·李创作)首次出现在1963年7月的《奇异博士故事》110号，虚荣和自负的奇异博士斯蒂芬在一次车祸中受伤。在所有传统的(也就是西方的)治疗方法都失败之后，奇异博士来到了西藏，向“古一”寻求指导，一个西藏僧人把他变成了一个:神秘艺术大师。斯特兰奇成为了地球上的巫师之王，利用从西藏僧人那里得到的力量与各种邪恶势力作战。正是在这种来自“黑暗东方”的神秘力量的背景下，Strange被强加于这个世界。
在2016年《奇异博士》上映之前，有消息称西藏神秘僧人“古一”将由非常女性、非常英国的蒂尔达·斯温顿(Tilda Swinton)扮演，这是第一个问题。在2021年6月Indie Wire上的一篇帖子中，作家扎克·沙夫(Zack Sharf)展开了一场已经持续了五年并将持续到今天的辩论:蒂尔达·斯温顿的选角是一个“洗白”的例子吗?在这篇文章中，沙夫指出，斯温顿向美籍韩裔喜剧演员玛格丽特·赵咨询了“为什么出演古一有问题”。
“Cho(在一条短信中)向斯文顿解释说，亚裔和亚裔美国人的故事‘是由白人演员一遍又一遍地讲述，我们感到不知所措，不知该如何应对。’”
1994年至1995年，Cho凭借短命但具有历史意义的情景喜剧《美国女孩》(All American Girl)成为美国主流人物。被要求代表所有亚裔美国人向一个她从未见过面的人解释‘洗白’——这个要求……突显了斯温顿的白人特权和脆弱性。”
最后两点，白人特权和脆弱性，才是这个问题的核心。奇迹和迪斯尼工作室已通过电影如黑豹大步走向包容性,但医生奇怪的仍然是锁定在亚洲肖像的边缘化和气那是1963年一个给定,但会被过滤掉时的电影。肖恩·豪的《漫威漫画:不为人知的故事》有效地总结了奇异斯蒂芬的精髓:
“斯蒂芬·斯特兰奇是迪特科传统的一部分，可以追溯到20世纪50年代，这个渴望荣耀的混蛋在白雪覆盖的东方旅行，导致他受到了一个睿智和古老的神秘主义者的惩罚。”
只需要稍微研究一下漫威循环使用角色的倾向，就能发现故事中更多的问题。简单地说，奇异博士是安东尼博士德鲁伊的变种，也被称为病房医生和德鲁伊。在德罗姆的故事中，他从一个白人变成一个注定要成为的亚裔的过程非常可怕:
“‘我的眼睛歪了!我还有——还有胡子!”
“是的，德鲁姆医生”(东方的神秘主义者回答)“我给了你一个适合你新角色的形象。”
虽然这并不能直接表明斯特兰奇应该是亚洲人，这个转变看起来很可怕，但重点是明确的。一旦公式被破解，所有这些字符都可以互换。一个困难重重的天才(通常是白人)发现自己正处于个人生活和职业生涯的十字路口。为了获得无限的力量和/或永生，他与一股邪恶力量做了交易。虽然《奇异博士》的起源暗示他在1963年可能是亚洲人，但事实并非如此。2016年11月2日，comicbookmovie.com上的一篇帖子是这样说的:
“…当(联合创始人)斯坦·李注意到斯特兰奇有潜力成为一个有自己名字的角色时，他们就需要利用他的起源故事把他变成漫威英雄的原型，也就是一个下巴结实、英俊的白人男子。”
除了电影公司可能或可能没有利用亚洲文化来为《神秘的东方》(The mystery Orient)的陈旧观念服务之外，科幻/超级英雄电影如何将亚洲社会描绘成一个整体一直是个问题。在埃文·妮可·布朗于2021年11月16日发表于《好莱坞记者报》的一篇题为《科幻电影如何利用角色来传达未来，同时又使他们失去人性》的文章中，结论很明确。问题仍然存在。这篇文章的重点是泰国裔美国艺术家Astria Suparak的一段新的(当时)视频展示。在这本书中，艺术家探索了“亚洲的城市景观、符号和文化传统如何在‘未来’如何编码和谁得到有意义的角色发展之间(创造)鸿沟。”Suparak提出了她的论点:
“整个系列……取材于50多年来由白人制作的美国未来主义科幻……仍然保留着对亚洲文化和亚洲人的陈旧、疲惫、陈腐的刻板印象。”
简而言之，有同情心的机器人通常被编码为白人，而有恶意和杀人倾向的机器人则被编码为亚洲人。这些电影(包括《奇异博士》系列)在利用武士和武士刀的丰富性为白人文化提供帮助的同时，也会以陈腐和静态为由抛弃它们。斯蒂芬·斯特兰奇不是机器人，但他也可能是。他对许多多元宇宙的控制有时是不稳定和不确定的。一个有洞察力的观众可能会有理由说，如果没有王家卫，《奇异博士》就不会有什么意义。王家卫通过他自己的电影和其他四部漫威电影，成为他忠实的亚洲向导。王家卫可能会有自己的电影，但与此同时，我们还有史蒂芬·斯特兰奇。虽然好博士的电影令人兴奋和可怕的部分是相同的，亚洲文化盗用的恶臭是不可避免的。也许该系列未来的电影会解决这些问题，但我不会抱太大希望。
舢舨由非營利組織華美福利會出版，是新英格蘭地區唯一的雙語中英文雙語報紙。舢板是雙周刊，在波士頓地區免費派發，並且被傳遞到夏威夷。
